1、家中发现不慎飞入的蝙蝠，这时候应该打开门窗，开启家里的电灯，可以用手电筒照射蝙蝠，使他感觉到不适，它们就会从门窗飞出去。. 2、有时候白天正是蝙蝠的睡眠时间，那么你可以敲打，面盆等发出声响，唤醒蝙蝠，他也会从窗子飞出去。. 3、可以使用 ...
只要是生意人都喜歡擺放五帝錢，但五帝錢順序可不能亂擺，應依「順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶」由上到下或從左到右排序，象徵著連續發財的意思。 五帝錢應按照「順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶」的順序排列。 （圖片來源： LINE購物 ） 五帝錢功效2：改運 五帝錢從清朝流傳至今，在歲月流轉之時，不斷吸收天地人的精氣，所以五帝錢可趨吉避凶。 若近期運勢不佳，想改變時運，可隨身攜帶五帝錢在身上。 五帝錢功效3：鎮宅 通常裝潢房子時，為了擋災、化煞，屋主會放置五帝錢在屋內，以保全家平安健康、事業順利。 擺放順序有2種方式： 五帝錢常放在門檻處。 （圖片來源： 每日頭條 ） 五帝錢有效嗎？ 小心招來厄運 五帝錢該去哪裡買呢？ 網路、坊間工藝店都有膺品、仿製品，擺在家裡會有效果嗎？
另外說法就是「虎要藏龍要水，龍怕臭 ...,因你房間進門即是廁所:記得廁所若有窗要常開,馬桶蓋要常蓋著,廁所門要常關,這樣就可避免進門氣受到污穢,而影響健康,另外,鹽是要放在廁所裏面 ...,風水上常說左青龍右白虎龍忌臭虎忌鬧如果一樓廁所在龍邊在不改廁所位置的前提下有什麼方法可以破解嗎謝謝.,屋子的中央不要做廁所，其他幾個角落比較沒問題，最重要的是化糞池要移到外面。 有一句話說﹁龍怕臭、虎怕鬧﹂，虎邊要安靜，龍邊不可臭。 ...
micsin 侯爵府 積分: 24562 發表於 23-3-20 08:23 | 顯示全部帖子 wai112800 發表於 23-3-20 08:10 之前已經有一個，最近發現又掛多一個，對我有啲咩影響？ 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉 私人傳訊 回覆 引用 andyman 翡翠宮 積分: 81506 發表於 23-3-20 08:27 | 顯示全部帖子 micsin 發表於 23-3-20 08:23 看你信唔信囉 信耶穌咪無野囉 我無宗教信都覺得無野，如果對面條友真心想咁樣害人，真係太可笑。 我會特登掛啲九唔搭八的物件去嚇下佢，掛隻叫叫雞都唔錯 一杯香茗，一卷書，偷得半日閒散；一抹斜陽，一壺酒，願求半世消遙。 私人傳訊 回覆 引用
1. 空間大小 選擇吸頂燈，首先要考慮的是你想裝在什麼地方？ 你預期它能夠提供什麼樣的功能？ 以吸頂燈來說，一般都是作為空間中的主燈，負責大部分的照明需求，所以就得挑選足以照亮整個空間的吸頂燈。 而吸頂燈一堆規格，多少多少流明什麼什麼瓦數，到底該怎麼選？ 其實不用想太複雜，先從空間坪數下手就對了。 以一般天花板高度約在 2.8~3.6 公尺，每坪差不多需要 800~1000 流明，這樣才能提供足夠的亮度。 如果今天我客廳 6 坪，需要6000 流明，以我們家的吸頂燈發光效率 115 流明/瓦來說，大概要 53 瓦以上。 然而每個空間的天花板距離不同，每個人對亮度的感受也不同，如果怕亮度不夠可以把瓦數往上抓，並選擇有調光功能的吸頂燈，這樣即使太亮也能調低亮度，符合生活需求。
庚金命是指八字命盘中出生日柱的天干为庚，属于五行中的金。 要判断是否为庚金命，可以根据以下几个方面来观察： 1、观察出生年份的天干：庚金命的特点是出生年份的天干也是庚金。 例如，如果出生年份的天干是庚，则可以确定是庚金命。 2、观察出生月份的天干：庚金命的特点是出生月份的天干和出生年份的天干相冲。 例如，如果出生年份的天干是庚金，而出生月份的天干是辛，则可以确定是庚金命。 3、观察出生时辰的天干：庚金命的特点是出生时辰的天干和出生年份的天干相合。 例如，如果出生年份的天干是庚金，而出生时辰的天干也是庚，则可以确定是庚金命。 以上是判断庚金命的一些基本方法，但具体的判断还需综合考虑八字命盘中的其他因素，如月支、时支等，以及五行相生相克的关系。
幸運點色系：藍色、黑色、金黃色 幸運數字：7、6、0、1及其組合 吉利方位：西方、西北方、正北方 【虎】 這是個好流年，只因為擔任了「歲祿吉星」的榮耀角色。 如果說「辰龍」是甲辰龍年的「太歲星」，那麼「寅虎」就是「太歲星」的主氣，並且是匯聚「甲辰龍年太歲」的「文昌星」、「偏財星」和「人緣星」主氣於一身的生肖。 因此對於老虎而言，2024甲辰龍年不但是個好流年，並且還是個精彩的好流年。 亮點色系：紅色、紫色、綠色 幸運點色系：白色、金黃色、藍色 幸運數字：1、6、7、0及其組合 吉利方位：西方、西北方、北方 【兔】 生活中總覺得有什麼東西在阻礙你的前進？ 又有什麼事情讓你前往成功的路上功敗垂成？ 仔細想想，不論答案是哪一種，2024甲辰龍年都需要謹慎關心這個話題。
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道教提倡積「陰德」，那做好事應該講出來嗎？ 2023-10-07 由 道音文化 發表于 文化 信奉道教，第一件事教會給人們的便是「勸善」，即是以《太上感應篇》中提到的「語善、視善、行善」之三善作為為人處事的根本，在生活中發善心、為善行，去做一個善良的人。 道教講的一切修行的法門，都不離「與人為善」這四個字。 因為在道教的教義體系中，「善」不僅僅是讓我們能夠修出一個好的心態和好的人際關係，它同時還關聯著自己日後以及子孫所能獲得的福報的多寡。 這一點，世人常常以「因果」來稱呼，即所謂的種善因得善果、種惡因得惡報的善惡報應的思想。
